睡牀方向,道生一，一生二，二生三，三生萬物。

東西向或南北向

牀頭朝向，概括性地看：向北、東、或者向西，這三個正位宜，如果卧室不是南窗，可以向南，因為睡牀牀頭朝向窗户，否則會散氣。如果生肖特性與八字喜忌，可以朝向四個偶位。生肖豬、生肖鼠朋友，牀頭宜北或者朝西，而朝西北或者西南。生肖牛朋友，牀頭宜西、朝北、東北或者東南，但朝西北或者西南，朝南。生肖虎、生肖兔朋友，牀頭宜東、朝南或者朝北，而朝西，生肖兔朋友有時北。生肖龍朋友，牀頭宜北、朝西、朝東南或者東北，而朝西北或者正東。生肖蛇、生肖馬朋友，牀頭宜朝南或者朝東，而朝北。但到了春夏，氣血湧頭部，所以地球西向東自轉過程中，血流到腳部，這樣頭部血會一點。建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。現代人追求要睡覺，沒想到睡覺方向會影響睡眠品質。

【前面官帽的風水】官帽煞是什麼

【文／竹本太太】若是住家窗户、大門看，對面或鄰近建築物上緣後方，有露出其它建築物一部份結構，且這露出部分「凸」字形，看形似中國古代官員戴烏紗帽，風水上可稱「官帽煞」，民俗上暗示「見官」象。雖然説住家犯「官帽煞」會讓住户「見官」，但「見官」是是，要看居住於此人是 ...

京剧

1932年描述台北生活的流行歌〈臺北行進曲〉歌詞：「行入蓬萊閣旗亭，走樓親切恰叮嚀，檢番花譜提來擇，幼良寶惜及桂英，曲唱『清風亭』、『寶連燈』、『二進宮』。李樣起興，黃樣起統」，其中『清風亭』、『寶連燈』、『二進宮』皆是京劇劇目 [19] 。 1934年辜顯榮獲昭和天皇敕選為貴族院議員時，鹿港舉行慶祝會，也請來京班開演三日 [20] 。然而台灣的京劇風潮在歌仔戲興起後呈現衰退，抗日戰爭期間台灣總督府更是禁止所有中國劇團來台演出。 [21] 而後蔣介石政府因為國共內戰兵敗來台，同時也有很多外省人遷至台灣，並帶來了大陸各省的地方文化，京劇也因此重新傳入台灣。蔣介石政府早年有計畫地在台灣推廣京劇，並採納齊如山意見定名為「國劇」。

月桂（樟科月桂屬植物）

月桂（ Laurus nobilis L.）是樟科月桂屬常綠喬木，高達12米，葉革質，長圓形或長圓狀披針形，先端尖或漸尖，葉柄帶紫紅色；花序總苞片近圓形，無毛，裂片呈倒卵形或近圓形；果呈暗紫色卵球形；花期3-5月，果期6-9月。 [7] 月桂此名字來源於希臘神話中的月桂女神。 [8] 月桂原產於地中海一帶，中國長江流域以南有栽培；喜光，稍耐陰，喜温暖濕潤氣候，有一定的耐寒性，耐乾旱，怕澇，對土壤要求不嚴，喜生長於排水良好的砂質土壤，性強健，萌芽力強。月桂以扦插繁殖為主，也可播種、分株繁殖。 [9] 《台灣藥用植物志》中記載："月桂油為（製成）軟膏，塗腫毒，治腸疝痛，脱臼，挫傷，痛風及皮膚病等。

《官道之權色撩人》(煙斗老哥)小說在線閱讀

[煙斗老哥] 開始閱讀查看目錄官道之權色撩人最新章節第805章水淺水深試試才知 804章點燃上任第三把火第803章一個強勢的挑戰者第802章風雨欲來欲各思其謀第801章大小題如何變成大作第800章偷竊案背後的玄機第799章路見不平拔刀相助第798章丫頭祝你生日快樂第797章一二把手正面交鋒第796章新市長好大的口氣第795章搬起石頭砸自己腳第794章被女房客敲詐勒索查看完整章節目錄查看更多 > 編輯推薦我的仙女養成系統於青檀房間里的副本喝可樂不年代：從陝北窯洞開始兩袖的兩無限：殺穿電影世界已是書中人左道序列從馴獸師開始一箭青心半島的冬天不太冷我家有草莓園養成反派女主后，她們追來了圈123

天主教會

天主教會認爲，主教為十二宗徒的繼承人，合法繼承人將被授予完滿的神權，有權祝聖新司鐸。天主教會認爲，主教是由天主制定繼承宗徒位者，藉賜於他們的聖神被立為教會中的牧人，使之成為教義的導師、神聖敬禮的司祭和治理的服務者。

水族新手如何選擇魚缸？需要注意哪些地方？免螺絲角鋼魚缸架堅固耐重尺寸多元!

二尺（60cm）、三尺 (90cm)、四尺 (120cm)都是我們較常銷售的魚缸架尺寸。二、擺放位置無論是家中或公司，在台灣，許多人考量擺放位置的第一要素是-風水。但我們沒有命理專業，這部分只針對常見的說法簡單提供給大家參考。風水魚缸禁忌： 1、魚缸正對廚房爐灶魚缸正對廚房的爐灶，兩者成一直線相對。因為爐灶跟魚缸五行有相剋，魚缸屬水，而爐灶屬火，水火相衝，受損害的是爐灶，而靠爐灶煮食的一家人飲食，也因此容易造成身體健康的問題。 2、魚缸不宜太高魚缸建議不要擺放得太高，離地超過120公分以上就不太適宜，因為魚缸若太高，無論坐下或站立都容易有滅頂之勢，是不好的風水位置。 3、不宜放置在神像下

坐化

zuòhuà 外文名 die in a sitting posture 詳指佛教徒端坐安然而死目錄 1 基本解釋 2 詳細解釋 3 示例 4 其他用法 5 各種説法 6 相關介紹基本解釋 [death (of Buddhist monks);die in a sitting posture] 佛教指和尚盤膝坐着安然死去禪師聽得大驚,走至房中看時,見五戒師兄已自坐化去了。 —— 馮夢龍《古今小説》詳細解釋佛教徒端坐安然而死，謂之"坐化"。南朝梁慧皎《高僧傳·義解·慧次》：" 永明八年，講《百論》。至《破塵品》，忽然坐化，春秋五十七矣。 "《京本通俗小説·菩薩蠻》：" 可常坐化了，正欲下火。 "《花月痕》第四八回："生死者人之常事，就像那草木春榮秋落一般。